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#2021加油带头人#
晋献公娶的第一个老婆姓贾，有点遗憾，不能生育。
不久他又爱上了两个姓狐的狄人女子，是亲姊妹，其中一人为他生了一个儿子。但还是有点遗憾，因为这俩狄人的家族地位不高。
他老爹还在位时，他就常与他老爹娶的那个姓姜的齐国美女通奸。等他老爹刚一断气，就迫不及待地把他老爹的女人娶来，立为正夫人。这是第四个老婆，最漂亮的一个，也是地位最高的一个，她还为他生下了太子。
这回应该没意见了吧。但还是遗憾，因为好景不长，第四个老婆没过几年就死了。
晋献公上台为君之后，很有向外扩张的野心，他就准备对他附近周边更加弱小的小国下手。
公元前672年，也就是晋献公五年，兴兵讨伐骊戎。
骊戎是古戎族的一支，小得实在可怜，国土二三十里，也就一部落。骊戎的首领被他打怕了，就把自己两个未成年的女儿进贡给晋献公求和。
晋献公得意地带着两个小美人回去了。
这两个美女，大的叫骊姬，小的叫少姬。几年后，骊姬为晋献公生下了一个儿子，取名叫奚齐。骊姬的妹妹少姬也为晋献公生了一个儿子，取名叫卓子。
却说那骊姬生得美艳绝伦、十分出众，貌比息妫、妖同妲己，工于心计、诡诈百出，常在献公面前贡媚取怜，迷得他不能自拔。
再者，骊姬的智商不是一般的高，经常出点子教他攻城略地打胜仗，几乎十谋九中，太对这个大野心家的胃口了！所以献公对她格外宠爱。
他觉得她真正给了自己幸福感，就有心想把她立为夫人。
但是，这毕竟是国家大事，会引起争议的，所以他又非常苦恼。于是，他决定去咨询太卜郭偃，这样做，究竟好还是不好?
太卜郭偃是晋国的首席占卜师，他精通古老的龟卜之法，有着洞察天地之奥、窥破鬼神之机的绝妙学问。他的预言是无比的灵验。
所谓龟卜，就是将龟甲放在火上烧烤，因为龟是神灵的使者，能够坦率地告诉人们世间的真相。当烤至“啪啪啪”裂纹出现的时候，占卜者就根据龟甲上裂纹的各种象征作出相应的解释，以此来判断事情的吉凶结果，这就叫“卜”。
当时，太卜郭偃烧了龟甲后，得出征兆，其繇辞曰：“专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚有臭！”
献公不懂，问道：“这是什么意思？请您详细解释。”
太卜郭偃说：“渝，就是始终不渝的渝。不渝，就叫专一；渝，就是变心。看来，您的情感已经变了心。攘，就是推开、除掉；羭，就是美好。您这一变心，就抛弃了美好的东西，实在是有损于您的美名。有一种香草叫作薰，有一种臭草叫作莸，香的臭的都放在一起后，臭气压住了香味，久而不消，过了十年仍还有余臭！不吉利啊！不吉！”
晋献公听了，心中不悦，可他一心溺爱骊姬，如何是好？
真是烦透了。
于是，他又把精通《易经》并且不亚于郭偃的太史苏找来，筮之。让他来算一卦，看看究竟如何。
易经起卦，是用五十根蓍草来操作的。因为蓍草是幽魂最喜爱的植物，能够含蓄地泄露天地间的秘密。当双手按一定的程序将那些蓍草不停地数来数去时，最终就会得出一组神奇的数据，然后代入一个卦象n元n次方程中，就可以求出未知事物的解。古人把这叫作“筮”。
太史苏起得《观》卦二爻动，易经上说：“窥观，利女贞。”
献公对易经也略知一二。窥观，就是从门缝里偷偷观察，发现那女子很忠贞、很端庄。吉利。这应该是个好卦吧？他问太史苏，太史苏说：“对，这个卦非常吉利。”
因为两位占卜高手，都是当世最有名的人，但预测的结果却恰恰相反。那么，这里面就必定有一个人的占断是错误的。
晋献公就问：“究竟是你易经算得准，还是他郭偃的龟卜准？”于是，两个人都说是自己的准，且都有理由，各执一词。
太史苏说：“主公，当然是易经要比龟卜更准呀，龟卜是原始落后的算法，我这个是门新技术。他那个是用模糊的象征来推算的，而我这个是用具体的数字来推算的，精确度当然要比他的高。”
太卜郭偃说：“主公，自开天辟地以来，世间的万事万物都是先有了‘象’，然后才产生‘数’的，没有象，哪来的数？所以象在先，数在后，干古不变。我这个有几千年的历史了，请您听我一言。”
晋献公说：“好啦好啦！你们也别争了，占卜本来就只是仅供参考的，岂能单凭这就做出决定呢？倘若如此，咱们以后不如都去听鬼的话算了！这一次，寡人就依从《易经》的结论，先就这么说定啦！”
《左传》上这样记载：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：从筮。”
就是说，献公一心要立骊姬为夫人，先用龟卜预测，结论不吉利，就再改用《易经》预测，结果很吉利。献公就说：寡人我只相信《易经》。
于是，选定了吉日，将骊姬册封为晋国夫人。
从这以后，骊姬在宫中的地位，再也无可动摇！
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